一部《耕织图》，千年农桑史。上午10点，我区组织的关于持续推进“吴越文化润校园”工作暨2025年秋季开学思政第一课正式开课。来自临安、白玉、甘孜州乡城、阿克苏、德令哈等地，以及大中小学思政教育一体化建设共同体单位的共8万余名师生相聚云端，共同聆听省文联副主席臧军讲授的开学第一课，学习品鉴源自临安的传统文化瑰宝——《耕织图》的前世今生。

臧军的讲座围绕“知宝、懂宝、用宝”三个维度展开。他指出，《耕织图》生动呈现了南宋时期於潜地区农事耕作与丝绵纺织的生产劳作场景。“耕”图21幅，从“浸种”到“入仓”；“织”图24幅，自“浴蚕”到“剪帛”，每幅还配有五言诗，是“世界第一部农业科普画册”。臧军强调，《耕织图》不仅是临安吴越文化的智慧结晶，是农耕文化的杰出代表，更是现代文明的重要宝藏，与吴越文化共同构成临安文化的核心竞争力和金名片。

那么，临安於潜为什么能孕育出《耕织图》这样的传世之作？臧军从“天时、地利、人和”三方面作出了阐释：钱镠开创的吴越国坚守“保境安民、发展农桑、善事中国”的治国方略，使得江南尤其是吴越地区在战乱纷飞的年代迅速安定下来，人口得到快速增长，此谓“天时”；当时於潜地处京畿郊区，建县较早且水运发达，占尽“地利”；时任於潜县令楼璹喜书画擅创作，在了解农耕与蚕织后，创作了这样一件传世佳作，成为了他施展才华和抱负的最有力成果，可谓“人和”。

《耕织图》影响力巨大，在国内外都引发了强烈反响。臧军谈到，它不仅是南宋爆款，达到“一时朝野传颂”的火热效果，在清朝也延续其影响，出现了康熙《御制耕织图》和乾隆耕织图诗这样的广泛流传现象。并且，意大利、日本等诸多国家也都受到了《耕织图》的影响，其元素屡屡出现在这些国家的屏风、障壁等装饰场景之上，成为令世界瞩目的“中式美学”代表作之一。

臧军鼓励新时代的学生，要树立农耕文化研究者、宣传者、创新者的时代定位，按照“古为今用、活态传承、创新转化、融入生活”的思路，把握好“立足三个地、扩大三个度、开创三个产”的转化途径，做好耕织文化的挖掘、传承、发展文章，将耕织文化内涵转化为区域发展和新时代中国人应有的文化自信，持续扩大临安耕织文化的知名度和美誉度。

“希望我们的思政第一课能成为青少年学生汲取精神力量的第一步，帮助大家筑牢为民族未来努力学习奋斗的理想信念。”区教育局相关负责人表示，近年来，在区委宣传部、区教育局积极推行下，“天目少年思政工程”思政教育工作品牌影响力持续扩大，吴越文化通过与思政教育全方位融合，正助力学生深刻理解个人与社会、国家、民族的关系，帮助新一代在强国建设、民族复兴的接力赛中跑出精彩一棒。