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为人处世之我见
发布时间:2022-04-18

根据我有生以来的经历和体察,深觉有一事要无比珍惜和重视,那就是如何做人,怎样做事——所谓“为人处世”。

我们生长在社会上,人与人之间天天有交往,其中最基本的是真诚。真诚是一种不加掩饰的透明,真诚的眼光是清澈的,真诚的态度是中肯的,真诚的行为是从容的;真诚是处事之基,是事业成功之母,是人的立身之本。

为人处世要有一种平常和认真的心态来对待人和事,对待人要宽容一点,善意理解一点,要求少一点,豁达多一点。与人相处豁达很重要,豁达意味着风度,胸怀和气质,是学识和才能的象征。在现实生活中,我们要以诚相待,就会获得与人融洽相处的快乐。因为乐观的心态来自宽容,也来自大度,来自善解人意,来自与世无争。不要在小事情上斤斤计较,应该拥有宽广的胸怀和高远的目光,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。如果我们能够善于处理好各种关系,人生就成功了一大半。

为人处世要有与人为善的姿态。与人为善是一种胸怀,与人为善首先要有平等的心态和博爱的大度,有四海之内皆兄弟的境界,不能因地位高而骄横,也不能因势力大而欺人。待人接物不能因人而异,要有最大的限度尊重他人,帮助他人,与他人和谐相处。一个人能不能与人为善,体现他的道德修养与人生态度,利欲熏心者,不能与人为善,利欲熏心者眼中只有利益,与人交往也往往以利益为目的,因此,他必然是短视和势利,是一个典型的自私自利者。特别是还有那种专横跋扈者,他凡事以我为中心,不懂得换位思考,不会尊重他人,心中没有敬畏,做事不留余地,往往伤人于无形之中而不自知。而且动不动就趾高气扬,夜郎自大,看不起他人,总之,不愿意与人为善的人,是修养的缺失,也是智慧的缺乏。

为人处世,与人为善,还更要学会放低身段,低调为人。什么是低调?低调就是不张扬,放低姿态,老老实实为人,才是真正强者的姿态。人与人之间的优长短缺,差异各不相同,但是绝对不可以恃强凌弱,自命不凡。真正的强者是含而不露,内敛极深,不会与人争强,有头脑的人,他不会去一味争强好胜。低调绝对不是懦弱的标志,而是大智若愚聪明的象征。

我们“为人处世”,就要踏踏实实做事。孔子曾经教导我们“下学而上达”,我们平时的学习都属于“下学”,看似很平常,但是只要坚持这个“下学”,我们的知识水平,文化品位,道德境界,就会有潜移默化中不断提高,也就能不断地实现“上达”。有句老话说得好,“把一切平凡的事做好就是不平凡,把一切简单的事做好就是不简单,平凡中有不平凡,简单中有不简单”。坚持低调为人,高调做事,这是为人处世的基本原则。

中国是世界伟大的文明古国之一,蕴藏着丰富的为人处世的“遗产”。并且成为人类社会日常生活中的重要内容,亦形成人们思维方式与文化个性的重要体现。我们讲“为人”,是指一个人做事的风格与品位,对待革命事业要有敢为天下先,吃苦耐劳的拼劲。如今我们处在中国特色社会主义新时代,首先应当做一个好人,然后做能人。一个人无论有多聪明,有多能干,如果不懂得如何去为人做事,没有奋斗的精神,那么他最终的结局是没有好结果的。

我国在为人处世的原则问题上,自古以来,在优秀文化当中,有许多精辟的论述。比如:崇公抑私,荣辱不移节,穷达不改志,不卑不亢,坚持操守等等。又如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“粉身碎骨都不怕,要留清白在人间”等言论和主张,都充分表达了中国古代人们对为人以及人格问题上的风度和意志。数千年以来,在文明史上延续至今,成为中国为人处世文化的最强音和主旋律。

为人处世要善待他人,与他人共融,想他人之所想,忧他人之所忧,急他人之所急,解他人之所难,设身处地站到他人角度上去想问题,做事情,以健康的心理坦然面对周围的人和事。因为互相协作,不仅会增进你与周围同事的沟通与信任,而在某种程度上还会减轻工作压力。

但是,当今社会还有人不懂得为人处世的意义,傲慢的人,见到不如自己才干就暴露轻薄无礼,不屑一顾。还有的人,见到当领导的,见到有钱有势的就恭敬有加,见到贫寒的、卑下的就傲慢无礼,他还自称为“灵活待人”,实际上这种人是典型的鼠目寸光。我们必须做一个明白的人,切不可做“圆滑”的聪明人。聪明的人不见得都是明白人,而明白的人实际上都是聪明人。圆滑的人精于世故,见风使舵,投机取巧,心术不正,两面三刀。而明白的人则不同,不仅耳聪目明,明心见情,察民心见人心,他具有动察世事的公正与公平的眼力,处事公道,他不会才华横溢,也不见得他锋芒毕露。

我们还必须懂得待人要有平和的心态与清醒的头脑,既要与人为善,也要从容有度,有礼有节。孔子曾经说过:“爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”。(作者为临安区委组织部退休干部,本文是他93岁生日随笔)

来源:临安新闻网    作者:邵德寿    编辑:黄晓强
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