今天是

6℃/3℃ 详情



您当前的位置 : 临安新闻网 > 天目文苑
“归来”的家国情怀
发布时间:2019-01-25

“归来”,是人的永恒心愿。我们一次次地出发,就是为了一次次地归来。《诗经.王风》里,一位古人想念她在远方的爱人,“君子于役,不知其期,曷至哉?”我的良人出去服役,走的时候也没告诉我归期,这个时候你在哪儿呢?什么时候你才能归来呢?接着,她细数眼前风景:“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”这是国人对日暮晚归最早的歌唱,平白如话。“归来”的心愿在中国的诗歌中,曾经是如此的朴素;“归来时”,也成为从古至今,历代文人墨客的诗歌散文中,出现频率高、描写刻划美的意境。

“归来”与钱镠“陌上花开”

穿越时空,大唐帝国历经兴衰后,自公元907年起,南方分裂成十个小国,北方历经五个朝代(梁唐晋汉周),史称五代十国。当时江南苏浙闽一带,有个吴越国,国君钱镠(852年-932年),史称吴越王,钱王。钱镠的原配夫人戴妃,是临安横溪郎碧村的一个农家姑娘。戴妃名芙蓉,是乡里出了名的贤淑之女。虽是年纪轻轻就离乡背井,自是对故乡魂牵梦绕,年年春天都要回娘家住上一段时间,看望并侍奉双亲。

钱王虽是武人出身,未读诗书,情感却非常丰富细腻。钱王疼爱戴妃,不但允许戴妃经常回家,还专为戴妃修了一条省亲通道,山路崎岖,铺石修路,险要路段架设栏杆,后人称这座山岭为栏杆岭。有一年戴妃回家,时间可能长了点,钱王思念爱妻,提笔写了一封信,因识字不多,信只有九字:“陌上花开,可缓缓归矣”。戴妃阅信后,泪流满面,当即回宫。钱王墨水不多,寥寥九字,虽俚语鄙野,却爱重情深,令人唏嘘。

与“陌上花开,可缓缓归矣”相应,乡间的樵夫牧童又吟唱出一首歌谣:“陌上花开蝴蝶飞,皇帝老子想嬉戏,飞马催得戴妃归,同床共枕好……,”此歌谣还被冠名《陌上花》。这一唱就唱了一百多年。一直到北宋年间,大文学家苏轼在玲珑山访问琴操时,途中听到牧童在唱这首《陌上花》,感到这首歌谣乡土气息浓厚,语言朴素,感情真挚,是民歌中的上品,但最后一句有点俗气。于是改写成3首《陌上花》:其一,“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归”。其二,“陌上山花无数开,路人争看翠軿来。若为留得堂堂去,且更从教缓缓归”。其三,“生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家”。

由此可见,在钱王心里,在苏轼眼里,戴妃和钱王的“归来”,是夫妻情深,是开枝散叶,是合家团圆,是倾世佳话。

“归来”与刘邦《大风歌》

“归来”既然是诗人眼里永远的题材,是国人心中永久的记忆,那她就不仅仅是钱镠的独唱。往前可以追溯到钱镠之前一千年的西汉年间。

汉高祖十二年(公元前196年)十月,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。在击败了英布,得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省徐州)。把昔日的朋友、尊长召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑、一面吟唱,即兴创作了这首《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”

在这首诗创作的前几年,新建的汉帝国相继经历了燕王臧荼、韩王信、陈豨的叛乱,如今英布造反被平定,但北面的匈奴虎视眈眈,国内反叛势力伺机而动,整个国家摇摇欲坠。刘邦在这时回归故乡,想起前半生的坎坷换来如今的荣华,而各方势力又正欲把他亲手打造的帝国推向深渊,想必刘邦在吟唱这首诗歌时定是怀着一股被悲凉掩盖的豪气。

此诗全篇只有三句,却包含了双重的思想感情,且出现别具一格的转折。其诗用大风、飞云开篇,令人拍案叫绝。作者并没有直接描写他与将士在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云暗喻惊心动魄的战争画面。“威加海内兮归故乡”,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明各诸侯臣服于大汉天子,直抒了刘邦威风凛凛、所向披靡,天下无人能与之匹敌的冲天豪迈气概。最后一句“安得猛士兮守四方”,刘邦没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。刘邦叩问天下,有谁能为他守住这片江山。整首诗凝聚着作者对帝业和故土的感情,表达了刘邦既能创业又能守业的豪迈气慨。

刘邦的“归来时”,是胜利者的归来,是游子功成的归来,是在感受到家乡的温暖后,经过短暂休整后的再一次出发。刘邦的归来,是王者的归来,是奋斗者的归来。

“归来”与陶渊明的田园诗

比刘邦迟500年,比钱镠早500年,又有一位以一首《归去来兮辞》、一篇《桃花源记》扬名天下的陶渊明(约365年—427年)与“归来”结缘。陶渊明,字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。说到“归来”,在所有的归途中,最勇敢的归来者就是陶渊明。自从他那一首把自己召回,他的斜阳,他的《饮酒》,他的《归园田居》,他的“桃花源”,就成为千古的温暖。陶渊明的“归来”回到了哪里呢?他回到了人的天性,那就是自我。他回到了他的田园,那就是自然。一个自我,一个自然,内在与外在真正融合成一份自在,完成了社会角色的穿越,而真正抵达了心灵的自由。

陶渊明的《归去来兮辞》中说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”心与形是两个存在,心是自我,形是需要名与利的外在事物,心一旦做了形的仆人,自我便要受到物的奴役。这件事不是让人失落和悲伤吗?如何办呢?“悟已往之不谏,知来者之可追。”好在过去的事情虽然不可挽回,但未来的日子还可以由我自己把握,那就放开自己的心,勇敢地归来吧。

在朦朦胧胧亮起来的天色里,看见了自家房屋依稀的轮廓:“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”“三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。”陶渊明的归来,什么时候读起来,都让人特别感动。一个人回到久违的家,觉得院子好久没有收拾了,有很多花花草草都已经颓败了,好在耐寒的松菊都还活着,带着孩子们进入堂屋,暖暖的一壶酒在桌子上等着。这个有点酸有点甜的时刻就叫做“归来”。

“归来”与毛泽东的家国情怀

俱往矣,数风流人物,还看今朝。在“归来”时最充满豪情壮志、家国情怀的,还是我们社会主义新中国的开国领袖毛泽东。1935年10月,毛主席带领中央红军登上六盘山(位于宁夏境内),此时,距离陕北根据地仅一步之遥。回首一年来走过的万里长征,从出发时的八万人到现在身边的七千二百人,毛主席一边有着即将建立新的抗日根据地的喜悦,一边又盼望着红四方面军、红二方面军早日归来,同时还思念着留在南方的战友亲人。毛泽东站在山顶上,写下了这样的诗句:“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。”诗人注目飞雁,想把胜利的消息和怀念同志的感情像归雁传书那样传过去,盼望着亲人战友们早日归来,长缨在手、漫卷西风、缚住苍龙。这是作为集领袖和诗人为一体的毛泽东,在“归来时”的情怀和壮志的真实写照。

毛泽东是一位伟人,又是一位普通人。自从1927年1月到过故乡韶山后,三十二年过去了,他于1959年6月25日重新归来。在这三十二年间,他的爱妻“骄杨”,他的两个亲弟弟,他的大儿子,他的堂兄妹,相继为国家捐躯,还有一位寄放在江西老区的小儿子失踪。但也就是在这三十二年间,在历经千难万险之后,一个新中国已经巍然屹立在世界的东方,沉睡了几百年的睡狮终于醒了。

诗人在回到故乡的那一刻,一定是百感交集。或许他想起一千多年前的钱镠,可以在“陌上花开”时,等候自己的爱妻“缓缓归矣”。而自己却只能是“别梦依稀咒逝川”,“泪飞顿作倾盆雨”,在梦里看到吴刚捧出桂花酒,招待自己的爱妻和亲人。与此同时,当他在久违了的家乡,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”的景象,也可能想起了刘邦的《大风歌》,想到了“陶令不知何处去,桃花源里可种田”。然而,作为人民的领袖毛泽东,他在“归来”时,其坚定的信念一定是“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。    (本文参考《毛泽东诗词欣赏》《钱王传说》《跟于丹老师一起读最美古诗词》等书籍》)

来源:临安新闻网    作者:胡红星    编辑:黄晓强
版权和免责声明:
  
①凡本网注明“稿件来源:临安新闻网”的所有文字、图片和音视频稿件,版权均属临安新闻网所有,任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明“稿件来源:临安新闻网”,违者本网将追究其相关法律责任。
② 凡本网注明“来源:XXX(非临安新闻网)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
③ 如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在30日内进行。联系电话:0571-63715099。
临安发布微博
临安发布微信公众号
今日临安微信报
今日临安公众号